读诗经之美 悟千年智慧

        “七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”（出自《诗经·豳风·七月》），通过对蟋蟀活动地点的变化描写，形象地展示了季节的更替和天气的变化，也反映出农民对自然现象的细心观察和对生活的热爱。

        《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，反映了周初至周晚期约五百年的社会风貌。《诗经》的语言简练，情感真实，没有华丽的修饰和矫揉造作的修辞手法，更贴近于人们的日常生活和情感表达。《诗经》的作者绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。

        《诗经》在内容上分为《‌风》《‌雅》《‌颂》三个部分，手法上分为《赋》《比》《‌兴》。《风》是周代各地的歌谣，《雅》是周人的正声雅乐，《颂》是宗庙祭祀的乐歌。于此摘录风、雅、颂代表作各一：

        之一：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之......”此篇《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。孔子在《论语》中多次提到《诗经》，但作出具体评价的作品，却只有《关雎》一篇，谓之“乐而不淫，哀而不伤”。

        之二：“‌采薇采薇，薇亦作止。‌曰归曰归，岁亦莫止。‌靡室靡家，猃狁之故。‌不遑启居，猃狁之故......昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！”《采薇》这首诗描绘一个返乡戍卒走在崎岖的道路上，又饥又渴。边关渐远，乡关渐近，他遥望家乡，忆往昔在战场上采薇草充饥的情景，不禁思绪纷繁，百感交集，全篇表达了对理想生活的向往以及对现实社会不公的批判和感慨。其类归《小雅》，却颇似《国风》。

        之三：“文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右......”----《周颂·臣工之什·文王之歌》，这首诗是歌颂周王朝的奠基者文王姬昌，其中心宗旨就是：敬天法祖。

        总而言之，《诗经》不仅是一部诗歌总集，更是一部文化典籍，赋比兴手法具有高超的艺术技巧和文辞典雅生动的特点。

        通读诗经，全篇普遍体现了堂堂正正的周礼思想，即守礼仪、守节度、恪守法度。

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